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摘要：五四时期的不足剧创作,受到了易卜生不足剧的启发和影响,而作为媒介的萧伯纳与胡适的“易卜生主义”,则对五四不足剧的创作产生了直接的影响。本论文以“易卜生主义”为圆点,对五四不足剧创作进行了一个整体性的梳理,并探讨了其贡献和局限。在此历程中,本论文力求用一种历史的眼光来统观全文,并探讨在论述迷误的影响下五四不足剧是如何创作和进展的。导言第一部分辨析了“易卜生主义”的概念,第二部分总结了对五四不足剧进行探讨的相关著作和学术论文。本论文第一章先以五四不足剧的论述源头——萧伯纳的“易卜生主义”入手。第一节着重探讨了萧伯纳对易卜生“不足剧”的理解,其对“讨论”技艺的诠释虽有合理之处但也有着迷误,对“讨论不足”的简单理解使得他的“易卜生主义”更多的是一种主观论断。第二节以易卜生的创作实践为基础,以侧重于易卜生作品的社会价值的论述批评为比较,探讨浅析了西方戏剧论述界对易卜生作品审美价值的评价和论述,通过浅析比较,得出易卜生不足剧的创作主旨更多的是对“人”的关注。第二章以五四不足剧的论述指引——胡适的“易卜生主义”谈起。第一节以外在形态特别是内在本质上浅析了胡适的“易卜生主义”迷误,其对“不足”的关注和“写实主义”创作原则的重视不仅由于当时特定的时代背景,也取决于五四知识分子高度的社会责任感。第二节以以社会政治角度出发的主流戏剧论述作为为比较,探讨浅析了当时侧重于艺术价值的戏剧论述家对五四不足剧的评价,进一步在时代背景的基础上得出这一类论述批评不受重视的理由,第三章以文本内部浅析了“易卜生主义”对五四不足剧创作的影响。第一节结合具体的不足剧作品,以剧作的内容和情节出发,概括出五四不足剧的创作方式：“娜拉戏”的“出走”方式,在此基础上讨论其艺术审美价值的欠缺。第二节以个案入手,以易卜生《玩偶之家》为参照,来浅析胡适的《终身大事》,在肯定其历史作用和社会政治价值的基础上,探讨其在艺术价值方面的缺失,特别是对“人物性格”塑造上的缺失。结语主要总结概括了在“易卜生主义”影响下的五四不足剧在新时期的传承以及对五四不足剧进行历史反思的现实作用。关键词：五四不足剧论文“易卜生主义”论文历史反思论文
摘要4-6
Abstract6-9
导言9-13
第一章 五四不足剧的论述源头：萧伯纳的“易卜生主义”13-25
第一节 主观的论断：对“讨论”的关注13-19
第二节 被忽略的声音：对“人”的关注19-25
第二章 五四不足剧的论述指引：胡适的“易卜生主义”25-38
第一节 时代的强音：对“不足”的关注26-31
第二节 被掩盖的声音：对艺术的关注31-38
第三章 “易卜生主义”对五四不足剧创作的影响38-49
第一节 五四不足剧的创作方式：“娜拉戏”的“出走”方式38-44
第二节《终身大事》与《玩偶之家》比较：“笨拙”的模仿44-49
结语49-55