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《义务教育语文课程标准》明确提出：“语文课程必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”但是，在教学实践中，我发现教师们都会不由自主地只关注那些学习优秀的学生，而忽略那些在学习上暂时有困难且成绩落后的学生(以下称学因生)。
之所以称之为“学困生”，是因为这些学生的共同特点是：学习上有一些困难，或默默无语、不善言辞，或性格内向、思维缓慢，或缺乏毅力、精力浮躁等。这些学生好像游离于课堂之外，似乎是课堂的局外人，不能够按照新课程标准的要求，全身心地投入到教师组织的自主探索、合作探究的活动体验中去。具体而言，学困生可以分为以下五种类型。
第一类为性格老实的心怯生。这类学生一般听课非常专心，但是在课堂上显得胆怯，缺少表现，很害怕出风头，所以轻易不开口与别人交流。
第二类为不善言辞的缄默生。因为语言表达不畅，并且有严重的封闭、自卑心理倾向，不喜欢在课堂上大胆地发表自己的见解。
第三类为精力易散的浮躁生。他们的性格特征是：好动，经常开小差，以至于难以集中注意力听课。听课支离破碎，思路落后，对于课堂活动，难免心不在焉。
第四类为成绩较差的自弃生。这类学生文化课成绩极不理想，班级排名靠后，于是完全丧失斗志，自暴自弃。
第五类为不想动脑的懒惰生。他们是懒得动手，懒得动眼，也懒得动口。这些学生不善思考，不关心课堂交流，对于师生互动活动，常常静观其变。
我们知道，达尔文、爱迪生、法拉第、爱因斯坦，他们不是曾一度被认为反应迟钝、行为荒唐，甚至不可救药吗?然而他们却能够成为优秀人才并对人类作出巨大贡献。所以教师一定要平等对待每个学生，特别是“学困生”。我认为要解决这个方面的问题，我们语文教师需要注意下面几点。
备课技巧多样，在于教师精心构思。那种只注重教学内容、忽视学生主体的备课，是脱离实际的做法；而没有充分考虑到作为学生主体的“学困生”的备课，会最终导致课堂教学的遗憾。
同时，教师要清醒地认识到“精英对话”的教学方式的弊端，要认真组织好包括“学困生”在内的生生之间的自主探究、合作学习的互动活动，以充分调动“学困生”的学习语文的积极性，培养“学困生”独立的人格意识。比如，多让成绩较差的自弃型学生与成绩优异的积极型学生对话交流，使自弃型学生在执著的追求知识、热烈的人生探讨中，寻回原有的那一份自信；故意安排不想动脑的懒惰型学生主持某个主题的讨论，培养其积极动脑的良好习惯，并激励他敞开胸怀、勇于在师生面前阐述自己的见解……
课堂上，语文教师还要教育全体学生学会尊重他人，要耐心专注地聆听他人特别是“学困生”的发言。如此，才能真正构建一条师生全员参与的、和谐融洽的对话链。对话链的构建，无疑促进了“学困生”的成长。
陶行知先生倡导四个字：“爱满天下”，他爱儿童、爱青年，常说：“在我的世界里，小孩和青年最大。”我们教师就应该像陶行知先生说的那样，以和蔼的态度对待“学困生”，以高尚的人格感染每位学生，以博大的胸怀爱护“学困生”。例如，那些面容惆怅或亢奋的心乱型学生上课时心猿意马，其中必有缘故，我们不妨找个空闲时间，亲切交谈，分享他们的快乐，分担他们的忧愁，这样，他
连接师生情感的沟通线，好似师生之间一座友谊的桥梁。通过它，“学困生”可以愉悦地与教师进行情感上的交流，甚或成为亲密无间的挚友。师生情感上的零距离，会激发“学困生”在课堂上积极主动地参加自主探索、合作交流和操作实践等各种活动。
总之，关注课堂上那些存在着个别差异的“学困生”，是教师职业“爱”生的根本体现，教育需要爱，也需要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育；同时，它也符合新的语文课程标准的“使全体学生获得应该具备的语文素养”的基本要求，“为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间”。
(作者单位 江苏省新沂市瓦窑中学)
之所以称之为“学困生”，是因为这些学生的共同特点是：学习上有一些困难，或默默无语、不善言辞，或性格内向、思维缓慢，或缺乏毅力、精力浮躁等。这些学生好像游离于课堂之外，似乎是课堂的局外人，不能够按照新课程标准的要求，全身心地投入到教师组织的自主探索、合作探究的活动体验中去。具体而言，学困生可以分为以下五种类型。
第一类为性格老实的心怯生。这类学生一般听课非常专心，但是在课堂上显得胆怯，缺少表现，很害怕出风头，所以轻易不开口与别人交流。
第二类为不善言辞的缄默生。因为语言表达不畅，并且有严重的封闭、自卑心理倾向，不喜欢在课堂上大胆地发表自己的见解。
第三类为精力易散的浮躁生。他们的性格特征是：好动，经常开小差，以至于难以集中注意力听课。听课支离破碎，思路落后，对于课堂活动，难免心不在焉。
第四类为成绩较差的自弃生。这类学生文化课成绩极不理想，班级排名靠后，于是完全丧失斗志，自暴自弃。
第五类为不想动脑的懒惰生。他们是懒得动手，懒得动眼，也懒得动口。这些学生不善思考，不关心课堂交流，对于师生互动活动，常常静观其变。
我们知道，达尔文、爱迪生、法拉第、爱因斯坦，他们不是曾一度被认为反应迟钝、行为荒唐，甚至不可救药吗?然而他们却能够成为优秀人才并对人类作出巨大贡献。所以教师一定要平等对待每个学生，特别是“学困生”。我认为要解决这个方面的问题，我们语文教师需要注意下面几点。
一、备课时，学生活动的设计要特意考虑到“学困生”
“学困生”的学习方式是单一的，甚至是被动的。在他们的头脑里。根本就没有自主探索、合作交流和操作实践的意识。针对这种情况，我们语文教师不妨在备课时将学生活动的编写当作编剧本，替他们预设一种情境或安排一个角色，给他们提供展示自我的舞台。比如，把课前演讲的几分钟时间留给某一个成绩突飞猛进的心怯型学生，鼓励他在全班同学面前介绍自己学习的经验；或者让某一个缄默型的学生默写较为容易的经典诗句，并趁机让他在同学们的掌声中有感情地吟诵整篇诗词，提高其语言表达能力；也可以提前通知几个精力易散的浮躁生，告知他们这一节课准备在某个时间段要参加一项活动，暗示他们务必专心听讲……备课技巧多样，在于教师精心构思。那种只注重教学内容、忽视学生主体的备课，是脱离实际的做法；而没有充分考虑到作为学生主体的“学困生”的备课，会最终导致课堂教学的遗憾。
二、课堂上。努力构建师生全员参与的对话链
罗杰斯曾说：“有利于创造活动的一般条件是心理的安全和心理的自由，因此课堂上教师必须给学生创造一种和谐、的师生关系。”教师要以现代的教育理念为指导，做陶行知先生所说的“型教师”，以自身的亲和力、感染力去影响学生，更要缩短与“学困生”的距离，建立师生平等的对话关系。同时，教师要清醒地认识到“精英对话”的教学方式的弊端，要认真组织好包括“学困生”在内的生生之间的自主探究、合作学习的互动活动，以充分调动“学困生”的学习语文的积极性，培养“学困生”独立的人格意识。比如，多让成绩较差的自弃型学生与成绩优异的积极型学生对话交流，使自弃型学生在执著的追求知识、热烈的人生探讨中，寻回原有的那一份自信；故意安排不想动脑的懒惰型学生主持某个主题的讨论，培养其积极动脑的良好习惯，并激励他敞开胸怀、勇于在师生面前阐述自己的见解……
课堂上，语文教师还要教育全体学生学会尊重他人，要耐心专注地聆听他人特别是“学困生”的发言。如此，才能真正构建一条师生全员参与的、和谐融洽的对话链。对话链的构建，无疑促进了“学困生”的成长。
三、课堂外。架设连接师生情感的沟通线
不可否定，“学困生”群体中的难以说服教育或难以改变其行为习惯的学生不乏其人，有的在课堂上坚持“三缄其口”。怎么办呢?那就用“爱”字向课外延伸。陶行知先生倡导四个字：“爱满天下”，他爱儿童、爱青年，常说：“在我的世界里，小孩和青年最大。”我们教师就应该像陶行知先生说的那样，以和蔼的态度对待“学困生”，以高尚的人格感染每位学生，以博大的胸怀爱护“学困生”。例如，那些面容惆怅或亢奋的心乱型学生上课时心猿意马，其中必有缘故，我们不妨找个空闲时间，亲切交谈，分享他们的快乐，分担他们的忧愁，这样，他
摘自：毕业论文免费下载www.udooo.com
们自然会在与教师的春风化雨般的交流中，认识到专心听讲的重要性，认识到如何处理好生活与学习的关系。我们要像陶行知先生那样用“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神去爱每一位“学困生”。连接师生情感的沟通线，好似师生之间一座友谊的桥梁。通过它，“学困生”可以愉悦地与教师进行情感上的交流，甚或成为亲密无间的挚友。师生情感上的零距离，会激发“学困生”在课堂上积极主动地参加自主探索、合作交流和操作实践等各种活动。
总之，关注课堂上那些存在着个别差异的“学困生”，是教师职业“爱”生的根本体现，教育需要爱，也需要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育；同时，它也符合新的语文课程标准的“使全体学生获得应该具备的语文素养”的基本要求，“为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间”。
(作者单位 江苏省新沂市瓦窑中学)