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探究渊源汉学家眼中宋学

收藏本文 2024-02-28 点赞:5452 浏览:19831 作者:网友投稿原创标记本站原创

摘要:《国朝宋学渊源记》是清代汉学家江藩的学术史代表著作,学界对其评价较低,认为其中收录人物较少,传文疏略较多,不成系统,有较深的门户之见,不能反应出清代宋学的整体情况,对《宋学渊源记》较为忽略。近年来,随着清代学术史探讨的进展,部分学者开始重新认识和审视清代宋学的价值,对传统的汉宋门户之争等观念也不断的提出新的观点和质疑。作为第一部记叙清代宋学渊源成就的学术史著作,《宋学渊源记》的价值也应该重新得到认识和评估。基于此,本论文将对《宋学渊源记》进行系统而全面的探讨,在立足于文本探讨的基础上,重新发掘《宋学渊源记》的价值。本论文以四个方面对《宋学渊源记》进行述论。首先,通过对当时社会政治、文化背景的浅析,本论文认为清代统治者有意引导和推动学术潮流,提倡将宋学义理与制身立行相结合,发挥宋学在修养德行和教善民俗上的功能。这些文化政策对清代宋学所产生的影响都反映在《宋学渊源记》之中。其次,本论文采取比较探讨的策略,将《宋学渊源记》与《清史列传·儒林传》和《清史稿·儒林传》在人物收录、编排等方面进行比较,认为其中收录人物虽然较少,但重要的宋学家基本上都收录在案;具有严分体例和注重收录在野学者的特点。再次,通过对具体传文进行浅析,本论文认为《宋学渊源记》中体现出江藩鲜明的个人学术价值取向。这主要体现在不关注传主的学术成就,但推崇传主个人品格修养和注重宋学躬行实践、习行致用一面的态度上。最后,本论文立足于文本,对江藩的学术观进行探讨。认为《宋学渊源记》并未掺杂江藩的门户私心。江藩的编纂动机在于记录清代宋学的整体情况,传承清代宋学躬行实践、习行致用的精神。在学术立场上,江藩推崇宋学立身制行的一面,尊汉而不诋宋。综上,本论文认为,《宋学渊源记》客观的记叙了清代宋学进展的大致脉络和主要成就,呈现出清代宋学的大体情况和时代特点,并体现出作者江藩对于宋学的态度和价值取向,具有较高的学术史价值和史料价值。关键词:国朝宋学渊源记论文清代宋学论文江藩论文

    摘要5-6

    Abstract6-9

    绪论9-11

    一.《宋学渊源记》的编纂背景11-22

    (一) 政治背景11-15

    1、“重理尊儒”的文化政策11-13

    2、“不尚辞说”的文化倾向13-15

    (二) 学术背景15-19

    1、汉学的兴起与宋学的边缘化15-17

    2、清代中期的汉宋之争17-19

    (三) 江藩其人其学19-22

    二.《宋学渊源记》的编排倾向22-29

    (一) 编排、收录情况22-25

    (二) 编排、收录的范围与倾向25-29

    1、时间上,收录范围大致是以明末清初至乾隆中晚期25

    2、数量上,收录人物较少;重要宋学家则大多收录在案25-26

    3、体例上,严分学术门户26-27

    4、不载名臣,注重收录在野的民间学者27-29

    三.《宋学渊源记》中的价值取向29-40

    (一) 注重学术渊源,而不关注宋学家的学术成就29-33

    (二) 推崇克己修身、笃信志道的个人品格修养33-37

    1、修己以礼与修己以敬,注重个人品德修养33-35

    2、尚气节与重义举,推崇质直好义的行事作风35-37

    (三) 注重躬行实践、习行致用的学术价值取向37-40

    1、注重传主的政治作为37-38

    2、注重传主在教育上的贡献38-39

    3、注重传主在社会教化上所起的积极作用39-40

    四.江藩的学术观40-52

    (一) 江藩的汉学观40-43

    1、以汉学为正统40-41

    2、理义随训诂明41-43

    (二) 江藩的宋学观43-48

    1、尊程朱亦尊陆王,批判理学内部的门户之争44-45

    2、斥空疏不斥义理,批判空谈义理的空疏学风45-46

    3、重北学轻南学,批判宋学“援佛入儒”的现象46-48

    (三) 江藩的学术立场——尊汉而不诋宋48-52

    1、《渊源记》的编纂动机48-50

    2、对于宋学立身制行的推崇50-51

    3、对于宋学流弊的批判51-52

    结语52-54

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