试议《中庸》“诚”之与现代价值

摘要：先秦，是我国历史上第一次社会大变迁和大变革的时代，各种社会矛盾错综复杂。激烈的政治斗争和经济与文化繁荣，对各个阶级、阶层都产生了深远的影响。人们对当时的社会大变革中的许多不足，表明自己的态度，提出主张、愿望和要求，这就是思想史上的“百家争鸣”时期。《中庸》也就产生于这个思想碰撞、交融的时代，其本身就是对先秦新的政治形态和社会联系的总结和提升，为后世封建社会的建立和进展提供了有力的思想武器。首先，《中庸》以“诚”为基础，架构了人类社会和谐进展的基石。在《中庸》看来，检测若没有“诚”，一切德目都无以谈起，只有具备了“诚”，万事万物才有和谐相处的坚实基础。《中庸》以“性”、“道”、“教”三个范畴，用以探求人生以事道德修养和道德教化的意蕴，指出，天命之道和人世之道均统一于“诚”。“诚”是上天运转的根本规律，也是人类社会运转的根本法则。在《中庸》看来，圣人是秉承天命的自在个体。《中庸》正是通过这一圣人之性与天命之性的统一，指出“道”与“人”是完全一体的，不可片刻分离。因而《中庸》以“天人合一”的联系出发，指出了两条相互相成的修行路径：一是努力践行而“至诚”，可上达“天道”；二是唯“至诚”则能“尽性”，化育万物，为社会成员的个体进展指明了道路，成为维护封建社会秩序的论述基石。其次，《中庸》通过对天人联系的论证和对理想人格的设计，提出“诚”是人类社会运转的目标。《中庸》正是对这一范畴的界定，提出了维护社会运转的最高法则：“中庸之道”，具体法则：“三达德”、“五达道”、“九经”。在《中庸》看来，“中庸之道”是治理国家的最高法则，“诚”是社会成员努力达到的人生目标，“三达德”是实现这一目标的具体规范，强调了修身和知人善任的重要量。而“五达道”的实行又必须具备“三达德”才能实行，这是关于修身的重要内容，这关乎国家的生死存亡。“九经”则是治理国家的具体措施，其包括“修身”、“尊贤”、“亲亲”、“敬大臣”、“体群臣”、“子庶民”、“来百工”、“怀诸侯”等九大纲领，谓之“九经”。其中修身尊贤是根本，亲亲是齐家之道，敬大臣、体群臣、子庶民、来百工是治国之道，柔远人、怀诸侯是平天下之道。但是，这一切的内容《中庸》都把他归结于“诚”。最后，我们知道，任何一种思想都不是孤立的，《中庸》关于“诚”的思想虽产生在先秦时期，但是在儒家思想进展历程，对维护社会秩序的稳定起着基础性作用。尤其是《中庸》关于天人联系、天道与人道、修养与治国等的诠释，有着积极的现代性作用。所以，在我们在对《中庸》之“诚”思想作出探讨的历程中，应该深刻地理解其所体现的人类共同的普世，这对建立我国和谐社会有着深刻的启迪作用。关键词：《中庸》论文诚论文圣人论文天人合一论文道论文

摘要5-7

ABSTRACT7-11

文献综述11-15

引言15-18

1 《中庸》“诚”之产生18-29

1.1 “诚”产生的经济政治根源18-20

1.1.1 “诚”产生的经济根源18-19

1.1.2 “诚”产生的政治根源19-20

1.2 《中庸》“诚”产生的思想根源20-29

1.2.1 前诸子时代文化的继承20-21

1.2.2 同时代道家思想的影响21-22

1.2.3 儒学自身学术思想的进展22-29

2 《中庸》“诚”之终极作用：“天人合一”29-36

2.1 先秦“天人合一”思想的产生及内涵29-33

2.1.1 先秦“天人合一”思想的产生29-31

2.1.2 先秦“天人合一”思想的内涵31-33

2.2 “诚”是“天人合一”思想的核心33-36

2.2.1 “诚”——天人联系的本体33-34

2.2.2 “诚”——天人联系构成的根本法则34-36

3 《中庸》“诚”是个体道德修养的目标36-47

3.1 “诚”在先秦的进展演变36-38

3.2 “圣人”——道德修养的理想人格38-41

3.2.1 圣人是具有天德之人39

3.2.2 圣人是“中庸之道”的执行者39-40

3.2.3 圣人之天德即是“诚”40-41

3.3 “君子”——道德修养的主体41-45

3.3.1 “至圣”、“至诚”是君子道德修养的根本目标42

3.3.2 “君子之道”是君子道德修养的根本准则42-44

3.3.3 “尊德性”、“道问学”是君子道德修养的途径44-45

3.4 “小人”——道德教化的对象45-47

4 《中庸》“诚”是人类社会运转的目标47-58

4.1 “诚”与“中庸之道”的联系47-48

4.2 人类社会有着的人伦联系：“五达道”是“诚”的具体体现48-52

4.2.1 “五达道”的历史演变48-51

4.2.2 “五达道”的主要内容51-52

4.3 “诚”在社会运作中的体现：“中庸之道”52-54

4.4 “诚”在社会道德教化中的体现：“三达德”54-55

4.5 “诚”体现为国家治理的基本原则：“九经”55-58

5 《中庸》“诚”之现代价值58-63

5.1 “诚”对构建现代社会的论述价值58-61

5.1.1 《中庸》之“诚”有利于培育社会主义市场经济道德系统58-59

5.1.2 构建现代诚信社会管理系统是对《中庸》“诚”之理念的扬弃59

5.1.3 有助于加深我们对社会主义核心价值系统确立的理解59-61

5.2 “诚”对构建现代社会的实践价值61-63

5.2.1 现代社会自律与他律相结合的诚信系统有赖于以“诚”为基础的道德信念61-62

5.2.2 启迪我们必须加强我国和谐社会思想的建设62-63

6 结束语63-64