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摘要：当《武林外传》出现在屏幕上时，很多观众却被这样一部没有一个明星加盟的电视剧逗得捧腹不已。《武林外传》的戏说之所以成功地登上大雅之堂，关键在于拿捏得准确。它解构、反讽武侠，而不颠覆侠义精神，失重地戏仿人生，而不消极失落。
关键词：武林外传恶搞间离戏仿反讽煽情
随着《武林外传》的热播之后，再反观当今荧屏的的情景喜剧，我们不禁要问：这种大胆启用草根演员却能热播的小成本影视作品的成功背后的秘密是什么呢？有人说它依靠后现代的标签，披着网络恶搞的外衣取悦观众；有人认为它迎合了审美低俗的观众，难登大雅之堂，但《武林外传》这些荣誉和成绩的取得并简单的因为这些原因，本文将对《武林外传》“恶搞”背后的取胜之道进行探究。
在视听语言方面，我们经常会看到一些脱离剧情背景本身的言语，剧中演员会质疑开工晚，质疑道具不好，这些都是间离效果的运用。演员本身将角色向戏外角色的一个转换，感觉演员也是一个旁观者，而这种“陌生化”效果的运用也是尚敬导演在长期拍摄情景喜剧的过程中一直十分注意了的，这使得演员和观众经历了时空的异化。对观众来说，情景剧对其产生的间离效果是建立在喜剧本身的基础上的。剧中诸多现代因素的间离目的就在于时刻提醒观众正在观看的是情景喜剧。这种认识的不断强化，者就观者以一种陌生的眼光欣赏剧情，而这也正是典型的观众“陌生化”效果。
而一部好的情景喜剧往往是发人深省的。这种“陌生化”的间离能激发观众的理性思考，升华主题。相对多数盲目追求笑点外在价值而忽略的情景喜剧来说《武林外传》无疑做的很好。其本身的价值也得到很好体现，《武林外传》的立意就是借古讽今，反讽武林，而其离效果的运用为升华主题起到了很重要的作用。
作为第一部创新的武侠情景喜剧，《武林外传》不免存在质量上的良莠不齐，但暇不掩瑜，其在电视娱乐方式上的创新性贡献是不容抹煞的。这种创新能否延续和得到观众认可要看更多的像宁财神和尚敬的人来共同努力。不过可以预言，《武林外传》恶搞背后的取胜之道给我们很多的启示，未来娱乐时代必将有更多空间和潜力。（作者单位：江西财经大学人文学院）
参考文献：
饶朔光、裴亚莉，《新时期电影文化思潮》，中国广播电视出版社，1997年版.P353。
后现代表现因素在电视剧中的活力——以《武林外传》为例，齐鲁艺苑，2009年06期
关键词：武林外传恶搞间离戏仿反讽煽情
随着《武林外传》的热播之后，再反观当今荧屏的的情景喜剧，我们不禁要问：这种大胆启用草根演员却能热播的小成本影视作品的成功背后的秘密是什么呢？有人说它依靠后现代的标签，披着网络恶搞的外衣取悦观众；有人认为它迎合了审美低俗的观众，难登大雅之堂，但《武林外传》这些荣誉和成绩的取得并简单的因为这些原因，本文将对《武林外传》“恶搞”背后的取胜之道进行探究。
一、《武林外传》恶搞背后的间离
间离是德国著名理论家布莱希特专门创造出的一个戏剧术语，即把人们所熟悉的事物陌生化，然后再重新熟悉。主要具有两个层次的含义：（1）观众以一种保持距离和陌生的态度看待演员的表演或者剧中人；（2）演员将角色表现为陌生的。间离在《武林外传》中主要应用广泛。在视听语言方面，我们经常会看到一些脱离剧情背景本身的言语，剧中演员会质疑开工晚，质疑道具不好，这些都是间离效果的运用。演员本身将角色向戏外角色的一个转换，感觉演员也是一个旁观者，而这种“陌生化”效果的运用也是尚敬导演在长期拍摄情景喜剧的过程中一直十分注意了的，这使得演员和观众经历了时空的异化。对观众来说，情景剧对其产生的间离效果是建立在喜剧本身的基础上的。剧中诸多现代因素的间离目的就在于时刻提醒观众正在观看的是情景喜剧。这种认识的不断强化，者就观者以一种陌生的眼光欣赏剧情，而这也正是典型的观众“陌生化”效果。
而一部好的情景喜剧往往是发人深省的。这种“陌生化”的间离能激发观众的理性思考，升华主题。相对多数盲目追求笑点外在价值而忽略的情景喜剧来说《武林外传》无疑做的很好。其本身的价值也得到很好体现，《武林外传》的立意就是借古讽今，反讽武林，而其离效果的运用为升华主题起到了很重要的作用。
二、《武林外传》恶搞背后的时尚元素戏仿
戏仿，是利用文本间的相似性而对原有经典文本进行戏谑性的模仿，从而造成模拟文本与源文本之间的张力。《武林外传》中我们可以看到一些取至经典武侠故事、经典综艺节目、网络文化以及流行语、广告和流行歌曲等等元素，通过对这些的戏仿，来营造既熟悉又陌生化的气氛，从而达到幽默甚至戏谑的特殊审美效果。如：“鸡选美大赛”、“你确定吗？”“《忘情水》”等。对于多数观众来说，这些与自己的生活息息相关的时尚元素被巧妙地融汇在一起，令观众马上会联想起现实生活或是相关娱乐节目等，达到一种消解经典、解构传统的审美效果。。只有把握好观众的娱乐心理、娱乐需求才能获得观众的青睐，显然《武林外传》做到了。《武林外传》的语言充满了网络语言特有的游戏色彩及巧智性，它通过把多种流行文化元素巧妙安排到剧情中，使得每个观众在消遣的同时，又能在这样的娱乐中解颐会心。这是情景喜剧的一种大胆创新开拓。三、《武林外传》恶搞背后的反讽
反讽作为一种用来传达与内容表面意义迥然不同的内在含义的表达方式，是一种批判式的后现代话语写作策略。在《武林外传》中的反讽主要体现在世俗化的社会道德和社会丑陋现象方面。1、对世俗化的社会道德的反讽。
《武林外传》深刻的对当今世俗化和对社会道德给予反讽。这在当今社会儒家所推崇的价值观正遭质疑的大背景下显得尤为重要和及时。剧中对弄虚作检测、形式主义、腐败无能等现象不时地进行着调侃与嘲讽，提倡做人要诚实、自立、自强、脚踏实地、守法等，这些无疑都对广大年轻一代起到了潜移默化的作用。《武林外传》剧情寓教于乐，用非主流的外在形式传达着主流摘自：学术论文翻译www.udooo.com
价值观和文化精神，这正是现今社会主义精神文明建设所需要的内在动力。剧中每个角色操着具有地域特色的生活化的语言，都充分展示着不同的方言，使得剧中一切场景显得那么自然那么亲近，剧中角色既可笑又可钦，既陌生又熟悉，调侃粉刺中带着对现实的拷问，欢声笑语间寄予对社会的反思，从而既满足了观众娱乐的目的有达到了一种精神层面的共鸣。2、对社会阴暗面、丑陋现象的反讽。
电视剧以人性的目光、人文的理性尺度审视受市场经济大对现今社会的影响，这种敢于直面种种丑陋现象和社会的阴暗面的时代精神得到了观众乃至更多人的认可。电视剧中的讽刺让搞笑的文艺作品多些讽喻性，而这种粉刺又保持着与当代社会紧密相联，《武林外传》对于其讽喻性的把握就很准确，很好地做到了娱乐大众的同时让观众反思。四、《武林外传》恶搞背后的煽情
《武林外传》给我们印象深的不光有捧腹大笑还有大笑之后的煽情戏。例如关于白展堂和佟掌柜以及吕轻侯和郭芙蓉爱情戏份的描写及对白都会让观众眼中泛着泪光。尚敬导演曾经说过：这些并不是为了要刻意煽情，在创作初期我们并没有想到喜剧也可以让人落泪，但是随着拍摄过程的不断深入剧中的主要人物都已经活跃起来，我们开始把更多精力转到了他们的情感生活上。而剧中主人公的情感就只跟着剧中人物的感觉走了，并不受创作者的支配。作为第一部创新的武侠情景喜剧，《武林外传》不免存在质量上的良莠不齐，但暇不掩瑜，其在电视娱乐方式上的创新性贡献是不容抹煞的。这种创新能否延续和得到观众认可要看更多的像宁财神和尚敬的人来共同努力。不过可以预言，《武林外传》恶搞背后的取胜之道给我们很多的启示，未来娱乐时代必将有更多空间和潜力。（作者单位：江西财经大学人文学院）
参考文献：
饶朔光、裴亚莉，《新时期电影文化思潮》，中国广播电视出版社，1997年版.P353。
后现代表现因素在电视剧中的活力——以《武林外传》为例，齐鲁艺苑，2009年06期