摘要:借助生态学与生态批评的某些观念和方法,尝试对《乐记》的美学思想做出新的阐释。立足姑且称之为“生态美学”的阐释角度,文章还试图就东西方审美文化观念的若干相通与相异之处,的某些。引言对既往的研究作了简单回顾,在此前提下讨论“生态美学”视角之于《乐记》研究可能的推动作用,并简要介绍的基本思路。章着重从文化背景、哲学基础两个,探讨《乐记》生态美学思想形成的深层原因。、三、四章分别从自然本源、审美理想、体现三个来阐释《乐记》生态美学思想。,《乐记》认同“天人合一”的思维方式,乐本于天,并以天地自然为师,乐与天地以“气”为媒介实现感应。其次,《乐记》主张以和为美,追求“乐与天地和”之境,力求达于“乐者乐也”的生态审美境界。再次,《乐记》承认万物皆有其存在的价值和,在具体实践中,人类应该尊重自然的美,用礼乐节制,将人的仁爱精神延伸到万物。结语,构建和谐社会这一重大现实背景,阐释《乐记》生态美学思想对于建设自然与社会相统一的和谐美的现实。关键词:《乐记》论文生态美学论文人与自然论文
摘要3-4
Abstract4-6
引言6-11
一、《乐记》及其生态美学思想研究现状6-8
二、《乐记》生态美学思想研究的必要性8-9
三、研究思路9-11
章 《乐记》生态审美观念的精神背景11-20
一、《乐记》生态美学形成的文化背景11-12
二、《乐记》生态美学的哲学基础12-20
章 乐法天地:《乐记》生态美学的自然本源20-30
一、乐法天地20-24
二、贯通乐与天地的相似度检测24-30
章 大乐同和:《乐记》生态美学的审美理想30-41
一、以和为美30-33
二、乐与天地和33-34
三、乐与礼和34-38
四、乐与德和38-41
章 仁以爱之:《乐记》生态美学的体现41-47
一、仁以爱之41-44
二、礼乐之节44-47
结语47-48