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摘 要：近年来，农业经济快速发展，农民的生活质量不断提高。使农民需要先进的科学理论来知道发展。本文中主要介绍了牟定县科学理论进农村（社区）宣讲活动的三点体会。
关键词：科学 理论 体会
1003-9082（2014）02-0336-02
从2011年以来，牟定县组织实施了科学理论进农村（社区）活动，搭建了教育培训新平台，拓展了教育培训新空间，将教育培训延伸到乡镇村委会（社区），让农村百姓及时听到党和政府的声音。作为宣讲团成员，我深入三个乡镇30个村委会（社区）宣讲了34场次。宣讲之余，调研之中，我获得以下三点体会。
为此，县委宣传部统筹安排，确定了相应的宣讲专题，选聘了讲授人员，开展了大规模、全覆盖式的宣讲活动。牟定县科学理论进农村（社区）活动，有着较强的现实针对性和良好的社会影响，是整合培训资源，创新宣传载体，拓展培训平台，延伸社会教育范围，让思想宣传系统更有作为的积极尝试；是深入开展“五进农村”（时政理论进农村、感恩教育进农村、惠农政策进农村、涉农法规进农村、“三德”教育进农村）“四群”教育活动，推动农村和谐、稳定的生动实践。对此，基层干部群众的评价更有说服力。
在调研座谈会上，新桥镇人大主席段绍雄向州委党校调研组一行介绍时说：“就以大蒙恩村委会为例，通过深入开展宣讲活动，整个村委会逐步呈现出了家庭和睦、乡里相亲、邻里守望等乡风文明新气象。两年来，整个村委会，没有发生过一件民转刑案件，没有发生过一起件。
听了宣讲大会，新桥镇羊肝石村一位姓希的老大爷对宣讲员说：“60年代是开会都开怕了，而这些年来却很少开大会，想听大会也没听处。你们今天讲的这些东西，我们农村人还是渴听的！”仅一个“渴”字，传达出当前农民的现实渴望和迫切需求。
江坡镇米村村委会一位姓普的大叔紧握宣讲员的手说：“你们的到来，让我们及时学习了十八大精神，让农村百姓及时听到了党的声音！”将我们的宣讲与党和政府的声音相提并论，由此可见，宣讲员肩负的使命有多光荣。当好党委、政府的宣传员、剖析员，我们责无旁贷。
龙马池的董大妈告诉我：“不好的事情，不怕耳朵听到，就怕眼睛看见，更怕发生在自己头上。你们讲讲其他地方不好的事情，对我们村来说，就是一种好心提醒。”这种“好心提醒” ，其实就是案例教学和警示教育，就是“惩前毖后，治病救人”。由此，我们感受到：此项活动，值得一如既往地开展下去。
饮马塘村民小组长徐以能动情地对我说：“村里办婚事的时候，能请动党校老师来讲课，不单是我小组长脸上有光，办喜事的人家更喜欢。吃了好饭好菜，还能享受文化大餐（听家庭美德和婆媳关系专题讲座），东家和客人都喜欢！”一揣摩这“两个喜欢”，我领悟到：村民的充分肯定，不仅是对讲授内容的认同，更是对赋予农村办喜事新风尚的认同。
二、上下联动、协调配合是确保宣讲活参与牟定县科学理论进农村（社区）宣讲活动的三点体会相关论文由www.udooo.com收集动取得实效的可靠保障
为确保上下协调、密切配合，让科学理论进农村（社区）活动有可靠的组织保障，牟定县成立了由县委宣传部部长任团长、宣传部常务副部长、县委党校常务副校长、县社科联主席任副团长，县纪委、县委党校、县财政局、县司法局等部门相关人员为团员的牟定县科学理论进农村（社区）宣讲团。宣讲团现有15名成员，其中县委党校9名。宣讲内容包括十八大精神、省、州党代会精神、党风廉政建设、普法宣传、公民道德、惠民政策、涉农法规、延安精神、感恩教育等10个专题。今年的宣讲专题，除包括上述内容外，还将补充中特色理论、中国梦、十八届三中全会等内容。两年来，宣讲团成员深入乡镇、村委会（社区）宣讲97场次，已完成全县七乡镇三分之二村委会（社区）的宣讲任务，部分村委会已组织了2场。科学理论进农村活动的深入开展，从舆论宣传、从思想教育上有力支持了新农村建设的系统工程，为切实加强农村“五大建设”，尤其是推动农村精神文明建设营造了良好的舆论氛围，受到了干部群众的普遍好评。
早在9月初，根据教育培训需求和时政宣传重点，县委宣传部与县委党校便研究确定了年度宣讲专题，分解确定了宣讲任务及宣讲人员，让讲授人员有充足时间备课。在此期间，为了提高讲授的针对性和实效性，县委副书记张俊国及时作出批示，要求将近年来发生在县内的民转型典型案件当做宣讲案例。为此，常务副校长毕恩彪到县信访局拷贝了相关资料，发给讲授教师，及时调整、充实了讲授内容。为确保讲授质量，我们实行了集体备课和审稿把关制。通过集体交流，充实内容，拓展思路，力求达到相互借鉴、资源共享的目的。未经校领导审核签字，未经宣传部审核通过的讲稿一律不派上宣讲。根据县委宣传部的统一部署，全县各乡镇基本做到了“三落实”（落实一名副书记主抓宣讲活动协调，落实一名宣传委员具体负责宣讲活动组织，落实一辆专车负责接送宣讲员往返）。为确保宣讲活动取得实效，牟定县已将科学理论进农村（社区）宣讲活动组织情况纳入了县委组织部、县委宣传部对乡镇党建、思想宣传工作年度目标管理考核范畴。各村委会按照参训人员不得少于110人的要求，将听课人员及时分解落实到各村民小组长、党小组长、致富带头人等，有的村委会还操办了集体伙食。为扩大参训人数，部分村委会还借用了临近完小的音响、教室及场地。
在村委会宣讲十八大精神时，为引导村民加深理解、加深记忆，我穿插了省委书记秦光荣到耿马县孟定镇贺海村宣讲十八大时的经典概括：“我到北京参加党的十八大，听取一个好报告，看到产生了一个好班子，见证中国坚持了一条好道路，聆听我党阐释了一个好理论，体会党描绘了一个好前景，见到推进了一个好工程”。在谈到村委会未来发展时，为了启迪思维，拓展思路，我借用了贺海村支书岩龙的一席话：“我们今后要下好‘五子棋’——抓票子，算好增收帐；盖房子，建设特色民居；育孩子，抓好娃娃的教育；结对子，干部帮助困难群众共同致富；竖旗子，开展创先争优流动红旗评选，不断增强党组织的凝聚力、战斗力和员先锋模范作用。”
到河梁村委会开展“三德”教育时，我及时穿插了当地的一个传说，使老百姓对“百善孝为先”的概念有了更通俗的理解。这个传说讲的是：省府官员曾到吕交城视察民风民情，因亲眼目睹了“孙子打老爹”的不孝之事，认为此地不遵孝道、民风不纯，决定降州为县，于是定远州便下降为定远县（牟定县的旧名）。
讲到家庭美德时，我列举了县内的两个反面典型，即因不正当关系、第三者插足等因素引发的民转刑案件。2012年10月，共和镇清河村委会清水河村张某与同村果某长期姘居，因果某离婚未成，张某在深夜将果某及兄弟俩家6格房子全部烧毁造成故意纵火案。2011年8月，安乐乡猫街村委会阳河村的郑某离婚后长期与同村的李某姘居，后被李某的丈夫发现，并发生撕打，造成郑某当场死亡的故意杀人案。
在天台村委会宣传惠农政策时，为广泛动员农户及时参加新农合、新农保时，我不点名例举了当地一件真人真事：村干部三番五次到一农户家做工作，也算是踏破门槛、磨破嘴皮，可有位老汉就是听不进苦口婆心的劝说，还拍拍胸脯说：你们不要再来啰里八嗦了，我的身体好得很。谁知没过三个月，这个固执的老汉便生病住院了。此人很爱面子，要去住院了还很讲究穿着打扮：穿上笔挺西装，将皮鞋擦得铮亮，扛上墨石眼镜，还带上一顶皮毡帽，一看就像个离退休干部。医生一看他这模样，就给他安排了最好的病床、最好的药物和针水。才住院治疗三个月，就花费了三万多元医疗费用。出院结账时，一查电脑，才发觉这位老汉是位地地道道的农民。因他没有参加新农合、新农保，医疗费用就一分也报销不掉。于是，一家人都为付不起医疗费用而犯起愁来，在外打工的儿子也埋怨起他的父亲。想向村委会要点医疗补助又不好意思去，就叫他老婆去找村委会。他老婆到村委会来了两次，转来转去，眼瞅眼瞅就是开不了口。这一典型事例的宣讲，无疑是有助于提高农村新农合、新农保的参保率。
讲到乡里相亲、邻里守望时，我举了一件让人不可思议的事情：同在山上的公牛母牛相爱了并产下了一条小牛犊，两家人却为此而闹起矛盾，还给三条牛做亲子鉴定，花费了2万多元。听了“为一只鸡的纠纷而打了一头牛的官司”的最新翻版，村民们纷纷交头接耳，显然这一典型案例已在百姓中引起了强烈反响。
在剖析“新五常”（爱、诚信、责任、正义、宽容）时，为引导群众树立忍让、宽容的意识，在引用“忍得一时之气，免得百日之灾”古训的基础上，我又列举去年10月发生在江坡镇民乐村委会石头河村的一件事：高某和阎某本是妯娌关系，仅因200多元的一棵树而发生纠纷，小叔子夏某用锄头将其大嫂挖成重伤，因医治无效而死亡而造成故意杀人案。
讲到增强法制观念时，我分析了2012年发生在戌街左家悟鲁地硅矿、白沙新南方实业公司、安乐安益钒钛铁矿等地几起群体械斗事件。少数群众怀着法不责众心理和“大闹大得、小闹小得、不闹不得”的畸形维权心态，不靠法律途径，不走合法程序，大搞串联，聚众闹事，引发件，不仅给自己带来一系列麻烦，还给当地政府和企业造成不可挽回的损失，并加大了基层信访工作难度及社会不和谐因素。吃了官司，进了监狱，才知法律的存在，参与牟定县科学理论进农村（社区）宣讲活动的三点体会由优秀论文网站www.udooo.com提供,助您写好论文.已是为时已晚。
讲到个人品德时，我讲了共和镇申平村的真人真事。梁某某在村里也算是辈分高、能力强，但他不思进取、不管妻儿老小，“东家吃出西家进，今朝有酒今朝醉”，浑浑噩噩、碌碌无为地过了一生。让人感动的是：他临死前对儿女说的最后一句话：“孩儿们，我稀里糊涂地过了一生，没做成像样的一件事，我对不起你们。我很懊悔，为了让你们不要像我一样临死之时才知道懊悔，请记住我给我自己新改的名字叫梁稀涂，稀里糊涂的稀，稀里糊涂的涂。”这一遗训很有教化功效，梁稀涂的子孙都能代代相传、谨遵遗训，于是乎梁家子孙是一个比一个更能干，一代比一代更有成就。自此，梁家再也没有出过稀里糊涂的人了。看着群众若有所思的样子，我知道：他们的确是被真实的故事感动了，并对人生观等相对抽象的概念获得了感动后的新感悟。
服人心者，莫先乎理，感人心者，莫先乎情。以我的实践体验，对农民的宣传教育不仅要以事拉理、以理服人，还要声情并茂、以情感人。回顾我的宣讲经历，我认为讲得最成功的是在兴和社区的那场感恩教育，得到的最高评价是罗启雄书记的一番评价：“你的讲授很精彩，让70多岁的老奶奶都听了流眼泪，让20多岁的年轻人都纷纷站起来跟着你唱《感恩的心》”。
余新村委会的李大妈曾对我说：“现在的农村，婆媳矛盾、子女不孝的事还真不少。年前年后，你们再来讲讲，让外出打工的年轻人也好好听听就好了！”李大妈的这一期盼，让我反思起我县科学理论进农村（社区）活动的不足与缺憾：因青壮劳力大多外出打工，参学群众几乎是留守老人和留守妇女。若能将宣讲时间调整在最佳适宜期，让更多群众、让更多打工回乡农民也能参加培训，宣传教育效果将成倍提升。
关键词：科学 理论 体会
1003-9082（2014）02-0336-02
从2011年以来，牟定县组织实施了科学理论进农村（社区）活动，搭建了教育培训新平台，拓展了教育培训新空间，将教育培训延伸到乡镇村委会（社区），让农村百姓及时听到党和政府的声音。作为宣讲团成员，我深入三个乡镇30个村委会（社区）宣讲了34场次。宣讲之余，调研之中，我获得以下三点体会。
一、加强农民的宣传教育工作势在必行，并且是迫在眉睫
舆论引导、理论武装、思想教育，不仅包括党政机关及企事业单位的干部职工，还应包括广大的农民群众。农民的宣传教育，是社会教育不可或缺的重要组成部分，并且是当前亟待重视加强的重要板块。深入调研后我们发现：近年来，牟定县农村的精神文明建设，以怎么写作经济发展为中心，以全面提高农村群众思想道德素质和科学文化素质为根本任务，以丰富农村精神文化生活为目的，注重实效，狠抓落实，取得了显著成效。然而，当前的牟定农村也同其他地方一样，由于经济成份、组织形式、利益主体、就业方式日益多样化，农村社会环境发生了深刻变化，导致农民思想观念、道德意识、价值取向、文化认同日趋多样化。在盲目追求利益的同时，不同程度地出现了信念淡化、诚信缺失、道德失范、法律意识淡薄，件频发，民转型案件增加，拜金主义、享乐主义、重利轻义、极端个人主义等思想滋生蔓延，爱国主义、团结互助、勤劳勇敢、勤俭节约、尊老爱幼、诚实守信等传统美德渐被弱化，农村社会的和谐稳定面对严峻考验等现实。为此，县委宣传部统筹安排，确定了相应的宣讲专题，选聘了讲授人员，开展了大规模、全覆盖式的宣讲活动。牟定县科学理论进农村（社区）活动，有着较强的现实针对性和良好的社会影响，是整合培训资源，创新宣传载体，拓展培训平台，延伸社会教育范围，让思想宣传系统更有作为的积极尝试；是深入开展“五进农村”（时政理论进农村、感恩教育进农村、惠农政策进农村、涉农法规进农村、“三德”教育进农村）“四群”教育活动，推动农村和谐、稳定的生动实践。对此，基层干部群众的评价更有说服力。
在调研座谈会上，新桥镇人大主席段绍雄向州委党校调研组一行介绍时说：“就以大蒙恩村委会为例，通过深入开展宣讲活动，整个村委会逐步呈现出了家庭和睦、乡里相亲、邻里守望等乡风文明新气象。两年来，整个村委会，没有发生过一件民转刑案件，没有发生过一起件。
听了宣讲大会，新桥镇羊肝石村一位姓希的老大爷对宣讲员说：“60年代是开会都开怕了，而这些年来却很少开大会，想听大会也没听处。你们今天讲的这些东西，我们农村人还是渴听的！”仅一个“渴”字，传达出当前农民的现实渴望和迫切需求。
江坡镇米村村委会一位姓普的大叔紧握宣讲员的手说：“你们的到来，让我们及时学习了十八大精神，让农村百姓及时听到了党的声音！”将我们的宣讲与党和政府的声音相提并论，由此可见，宣讲员肩负的使命有多光荣。当好党委、政府的宣传员、剖析员，我们责无旁贷。
龙马池的董大妈告诉我：“不好的事情，不怕耳朵听到，就怕眼睛看见，更怕发生在自己头上。你们讲讲其他地方不好的事情，对我们村来说，就是一种好心提醒。”这种“好心提醒” ，其实就是案例教学和警示教育，就是“惩前毖后，治病救人”。由此，我们感受到：此项活动，值得一如既往地开展下去。
饮马塘村民小组长徐以能动情地对我说：“村里办婚事的时候，能请动党校老师来讲课，不单是我小组长脸上有光，办喜事的人家更喜欢。吃了好饭好菜，还能享受文化大餐（听家庭美德和婆媳关系专题讲座），东家和客人都喜欢！”一揣摩这“两个喜欢”，我领悟到：村民的充分肯定，不仅是对讲授内容的认同，更是对赋予农村办喜事新风尚的认同。
二、上下联动、协调配合是确保宣讲活参与牟定县科学理论进农村（社区）宣讲活动的三点体会相关论文由www.udooo.com收集动取得实效的可靠保障
为确保上下协调、密切配合，让科学理论进农村（社区）活动有可靠的组织保障，牟定县成立了由县委宣传部部长任团长、宣传部常务副部长、县委党校常务副校长、县社科联主席任副团长，县纪委、县委党校、县财政局、县司法局等部门相关人员为团员的牟定县科学理论进农村（社区）宣讲团。宣讲团现有15名成员，其中县委党校9名。宣讲内容包括十八大精神、省、州党代会精神、党风廉政建设、普法宣传、公民道德、惠民政策、涉农法规、延安精神、感恩教育等10个专题。今年的宣讲专题，除包括上述内容外，还将补充中特色理论、中国梦、十八届三中全会等内容。两年来，宣讲团成员深入乡镇、村委会（社区）宣讲97场次，已完成全县七乡镇三分之二村委会（社区）的宣讲任务，部分村委会已组织了2场。科学理论进农村活动的深入开展，从舆论宣传、从思想教育上有力支持了新农村建设的系统工程，为切实加强农村“五大建设”，尤其是推动农村精神文明建设营造了良好的舆论氛围，受到了干部群众的普遍好评。
早在9月初，根据教育培训需求和时政宣传重点，县委宣传部与县委党校便研究确定了年度宣讲专题，分解确定了宣讲任务及宣讲人员，让讲授人员有充足时间备课。在此期间，为了提高讲授的针对性和实效性，县委副书记张俊国及时作出批示，要求将近年来发生在县内的民转型典型案件当做宣讲案例。为此，常务副校长毕恩彪到县信访局拷贝了相关资料，发给讲授教师，及时调整、充实了讲授内容。为确保讲授质量，我们实行了集体备课和审稿把关制。通过集体交流，充实内容，拓展思路，力求达到相互借鉴、资源共享的目的。未经校领导审核签字，未经宣传部审核通过的讲稿一律不派上宣讲。根据县委宣传部的统一部署，全县各乡镇基本做到了“三落实”（落实一名副书记主抓宣讲活动协调，落实一名宣传委员具体负责宣讲活动组织，落实一辆专车负责接送宣讲员往返）。为确保宣讲活动取得实效，牟定县已将科学理论进农村（社区）宣讲活动组织情况纳入了县委组织部、县委宣传部对乡镇党建、思想宣传工作年度目标管理考核范畴。各村委会按照参训人员不得少于110人的要求，将听课人员及时分解落实到各村民小组长、党小组长、致富带头人等，有的村委会还操办了集体伙食。为扩大参训人数，部分村委会还借用了临近完小的音响、教室及场地。
三、坚持“三贴近”原则，是提高宣讲活动针对性、实效性的关键
坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，是思想政治工作必须遵循的一条基本方针和历史经验。在宣讲活动中，我们要求宣讲人员要始终坚持“三贴近”原则，即贴近当地农村生产生活实际，贴近当地群众的思想道德状况，贴近当地百姓普遍关注的热点、难点理由，多举县内典型，多举县内影响人物，讲身边人，说身边事，多用群众口头语言，多用百姓喜闻乐见的讲演方式，化繁为简，深入浅出，将中特色理论通俗化、大众化，将公民道德宣讲感性化、质朴化，力求将理论性、知识性、实践性、趣味性有机结合起来，使群众心灵有所触动、思想有所启迪、观念有所更新、见识有所增长。以我的体会来说，对农民朋友的宣讲最好不要千篇一律、照本宣科，而要力求 “到哪座山就唱哪座山的山歌”，要因时、因地、因人作出必要的增、删、调、改。在村委会宣讲十八大精神时，为引导村民加深理解、加深记忆，我穿插了省委书记秦光荣到耿马县孟定镇贺海村宣讲十八大时的经典概括：“我到北京参加党的十八大，听取一个好报告，看到产生了一个好班子，见证中国坚持了一条好道路，聆听我党阐释了一个好理论，体会党描绘了一个好前景，见到推进了一个好工程”。在谈到村委会未来发展时，为了启迪思维，拓展思路，我借用了贺海村支书岩龙的一席话：“我们今后要下好‘五子棋’——抓票子，算好增收帐；盖房子，建设特色民居；育孩子，抓好娃娃的教育；结对子，干部帮助困难群众共同致富；竖旗子，开展创先争优流动红旗评选，不断增强党组织的凝聚力、战斗力和员先锋模范作用。”
到河梁村委会开展“三德”教育时，我及时穿插了当地的一个传说，使老百姓对“百善孝为先”的概念有了更通俗的理解。这个传说讲的是：省府官员曾到吕交城视察民风民情，因亲眼目睹了“孙子打老爹”的不孝之事，认为此地不遵孝道、民风不纯，决定降州为县，于是定远州便下降为定远县（牟定县的旧名）。
讲到家庭美德时，我列举了县内的两个反面典型，即因不正当关系、第三者插足等因素引发的民转刑案件。2012年10月，共和镇清河村委会清水河村张某与同村果某长期姘居，因果某离婚未成，张某在深夜将果某及兄弟俩家6格房子全部烧毁造成故意纵火案。2011年8月，安乐乡猫街村委会阳河村的郑某离婚后长期与同村的李某姘居，后被李某的丈夫发现，并发生撕打，造成郑某当场死亡的故意杀人案。
在天台村委会宣传惠农政策时，为广泛动员农户及时参加新农合、新农保时，我不点名例举了当地一件真人真事：村干部三番五次到一农户家做工作，也算是踏破门槛、磨破嘴皮，可有位老汉就是听不进苦口婆心的劝说，还拍拍胸脯说：你们不要再来啰里八嗦了，我的身体好得很。谁知没过三个月，这个固执的老汉便生病住院了。此人很爱面子，要去住院了还很讲究穿着打扮：穿上笔挺西装，将皮鞋擦得铮亮，扛上墨石眼镜，还带上一顶皮毡帽，一看就像个离退休干部。医生一看他这模样，就给他安排了最好的病床、最好的药物和针水。才住院治疗三个月，就花费了三万多元医疗费用。出院结账时，一查电脑，才发觉这位老汉是位地地道道的农民。因他没有参加新农合、新农保，医疗费用就一分也报销不掉。于是，一家人都为付不起医疗费用而犯起愁来，在外打工的儿子也埋怨起他的父亲。想向村委会要点医疗补助又不好意思去，就叫他老婆去找村委会。他老婆到村委会来了两次，转来转去，眼瞅眼瞅就是开不了口。这一典型事例的宣讲，无疑是有助于提高农村新农合、新农保的参保率。
讲到乡里相亲、邻里守望时，我举了一件让人不可思议的事情：同在山上的公牛母牛相爱了并产下了一条小牛犊，两家人却为此而闹起矛盾，还给三条牛做亲子鉴定，花费了2万多元。听了“为一只鸡的纠纷而打了一头牛的官司”的最新翻版，村民们纷纷交头接耳，显然这一典型案例已在百姓中引起了强烈反响。
在剖析“新五常”（爱、诚信、责任、正义、宽容）时，为引导群众树立忍让、宽容的意识，在引用“忍得一时之气，免得百日之灾”古训的基础上，我又列举去年10月发生在江坡镇民乐村委会石头河村的一件事：高某和阎某本是妯娌关系，仅因200多元的一棵树而发生纠纷，小叔子夏某用锄头将其大嫂挖成重伤，因医治无效而死亡而造成故意杀人案。
讲到增强法制观念时，我分析了2012年发生在戌街左家悟鲁地硅矿、白沙新南方实业公司、安乐安益钒钛铁矿等地几起群体械斗事件。少数群众怀着法不责众心理和“大闹大得、小闹小得、不闹不得”的畸形维权心态，不靠法律途径，不走合法程序，大搞串联，聚众闹事，引发件，不仅给自己带来一系列麻烦，还给当地政府和企业造成不可挽回的损失，并加大了基层信访工作难度及社会不和谐因素。吃了官司，进了监狱，才知法律的存在，参与牟定县科学理论进农村（社区）宣讲活动的三点体会由优秀论文网站www.udooo.com提供,助您写好论文.已是为时已晚。
讲到个人品德时，我讲了共和镇申平村的真人真事。梁某某在村里也算是辈分高、能力强，但他不思进取、不管妻儿老小，“东家吃出西家进，今朝有酒今朝醉”，浑浑噩噩、碌碌无为地过了一生。让人感动的是：他临死前对儿女说的最后一句话：“孩儿们，我稀里糊涂地过了一生，没做成像样的一件事，我对不起你们。我很懊悔，为了让你们不要像我一样临死之时才知道懊悔，请记住我给我自己新改的名字叫梁稀涂，稀里糊涂的稀，稀里糊涂的涂。”这一遗训很有教化功效，梁稀涂的子孙都能代代相传、谨遵遗训，于是乎梁家子孙是一个比一个更能干，一代比一代更有成就。自此，梁家再也没有出过稀里糊涂的人了。看着群众若有所思的样子，我知道：他们的确是被真实的故事感动了，并对人生观等相对抽象的概念获得了感动后的新感悟。
服人心者，莫先乎理，感人心者，莫先乎情。以我的实践体验，对农民的宣传教育不仅要以事拉理、以理服人，还要声情并茂、以情感人。回顾我的宣讲经历，我认为讲得最成功的是在兴和社区的那场感恩教育，得到的最高评价是罗启雄书记的一番评价：“你的讲授很精彩，让70多岁的老奶奶都听了流眼泪，让20多岁的年轻人都纷纷站起来跟着你唱《感恩的心》”。
余新村委会的李大妈曾对我说：“现在的农村，婆媳矛盾、子女不孝的事还真不少。年前年后，你们再来讲讲，让外出打工的年轻人也好好听听就好了！”李大妈的这一期盼，让我反思起我县科学理论进农村（社区）活动的不足与缺憾：因青壮劳力大多外出打工，参学群众几乎是留守老人和留守妇女。若能将宣讲时间调整在最佳适宜期，让更多群众、让更多打工回乡农民也能参加培训，宣传教育效果将成倍提升。