摘要5-6
Abstract6-11
引言11-13
第一章 环境概说13-30
一、 环境的基本概念13-14
二、 环境思想的产生与演变14-20
(一) 全球性生态危机引发人与自然联系重新定位的论述探讨14-15
(二) 环境脱离道德范畴独立有着15-16
(三) 环境的进展与演变16-20
三、 环境的重要作用20-24
(一) 环境是环境法治的基础20-21
(二) 环境对人类的调节与规范作用21-22
(三) 环境对人类保护环境等实践活动的指导作用22-23
(四) 探讨环境有利于推动环境法律的进展与进步23-24
四、 中国古代环境思想介绍24-30
(一) 中国古代最具代表性的环境思想24-26
(二) 中国古代环境思想的综合评述26-30
第二章 “天人合一”与古今可持续进展观的契合30-41
一、 “天人合一”思想的起源30-33
(一) 中国农耕文化催生“天人合一”思想的产生30-31
(二) 古代思想家对人与自然联系的积极探讨31-33
二、 “天人合一”思想的内涵33-35
(一) 天、人、合一的具体含义33-34
(二) “天人合一”思想的生态内涵34-35
三、 “天人合一”思想在中国古代环境立法中的体现35-37
(一) 有关尊重自然基本规律的立法36
(二) 有关环境保护的立法36-37
(三) 古代统治者以诏书的形式要求臣民遵守四时节令37
四、 “天人合一”是生态平衡的理想方式37-41
(一) “天人合一”观:人与自然联系的新选择37-39
(二) “天人合一”思想与环境法中可持续进展观的契合39-41
第三章 我国环境法律与环境的近况及浅析41-50
一、 我国现行环境法律系统梳理41-45
(一) 宪法中有关环境保护的规定41
(二) 综合性环境保护基本法41-42
(三) 环境资源单行法42-43
(四) 其他部门法中有关环境资源保护的规定43-44
(五) 国际法中的环境保护规范44-45
二、 新时期我国环境法律呈现出的弊端45-47
(一) “目的二元论”不符合人与自然和谐共处的价值目标45-46
(二) 立法原则不适应经济社会进展与环境保护的需要46
(三) 环境立法缺乏环境的内部支持46-47
三、 当代环境思想的近况浅析47-50
(一) 过分强调人类的价值主体地位47
(二) 忽略自然环境存活进展的需要47-48
(三) 忽略自然环境的生态价值与内在价值48-50
第四章 “天人合一”思想的当代法律价值50-66
一、 “天人合一”思想的论述价值50-55
(一) “天人合一”思想为环境法律的制定与修改提供价值导向50-52
(二) “天人合一”为进展环境学和环境法学提供论述借鉴52-55
二、 “天人合一”思想的实践价值55-58
(一) 现代环境法理念呼唤中国传统思想的回归55-56
(二) 传统环境思想推动环境法律的贯彻与实施56-58
三、 环境立法重塑环境的倡议58-66
(一) 树立以“天人合一”为基干的生态环境整体论思想58-59
(二) 为创设环境法治构建多元化的支撑59-62
(三) 推动环境立法理念和立法机制的生态化62-63
(四) 深入贯彻环境公平的理念63-64
(五) 加强公民环境教育64-66
结语66-67