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最近，上海一个一年级小学生的语文阅读题的答案使得“孔融让梨”这个中国家喻户晓的民间故事成为热门话题。这名小学生在回答“如果你是孔融，你会怎么做？”的阅读题时，认为四岁的孔融不会让梨，写道如果自己是孔融“我不会让梨”，这个非标准答案，结果被老师批为错误，简单打了个叉。孩子的父亲深感不满，把作业发到微薄上“求公道”，连日来在网上引起热议。
这反映了社会观念受市场经济发展影响的现实，也深刻地反映了当今教育的困惑。许多人认为，这件事反映了中国教育的缺陷，这个流传千百年的德育故事不只成了“国家标准”，也束缚了人们的思想。
学校教育从来都是“德、智、体全面发展”的要求，三者共融互通，融汇于教学实践中。“孔融让梨”虽是德育问题，但语文试题也会出现。同样，在学校体育活动中也存在只顾自己运动表现和自己感受，不管他人内心的“不让梨”现象。但是，学校体育无时不在要求在运动技能教学中，展现德育和智育的培养，启发心智、磨练意志、陶冶情操、完善人格，教育学生成为“明礼知义”之人。
如果是一个有经验有爱心的老师
这件事反映了中国教育教学改革的关键所在——从应试教育转变到素质教育。学校体育也存在着二者教育理念的重要区别。素质教育重在发展人的个性，培养出来的孩子具有创造性，不但知道“是什么”，并且深刻领会“为什么”、“怎么样”。应试教学则是泯灭人的个性，将大家统一到一个思想高度，同一认识角度，学知识只知背诵而不思考，久而久之就都被灌输为某种模式的“标准答案”。
如果学了课文却学不会让梨，课文就白学了。两千年前的孔子就说过“君子不器”。体育教学为了不出现或少出现 “不让梨”的现象，教学中不只是教会了运动技术，更应重视体育精神和学生的灵魂塑造，这是学校体育的价值所在。
(吉林化工学院体育教研部132022)
这反映了社会观念受市场经济发展影响的现实，也深刻地反映了当今教育的困惑。许多人认为，这件事反映了中国教育的缺陷，这个流传千百年的德育故事不只成了“国家标准”，也束缚了人们的思想。
学校教育从来都是“德、智、体全面发展”的要求，三者共融互通，融汇于教学实践中。“孔融让梨”虽是德育问题，但语文试题也会出现。同样，在学校体育活动中也存在只顾自己运动表现和自己感受，不管他人内心的“不让梨”现象。但是，学校体育无时不在要求在运动技能教学中，展现德育和智育的培养，启发心智、磨练意志、陶冶情操、完善人格，教育学生成为“明礼知义”之人。
如果是一个有经验有爱心的老师
源于：论文参考文献www.udooo.com
，在面对“不让梨”回答时，会采取更有技巧的方法，在表扬这名小学生说出心里话的同时，也会委婉告知：如果和其他小朋友分享梨，就会把一份快乐变成两份。从传统儒家理念的“孔融让梨”到颇具现代气息的“分享梨”，这才是灵魂工程师的价值所在。《解放日报》的评论指出，“标准答案”忽视了孩子的内心。老师应该在引导学生明辨是非善恶的同时，赞扬他的诚实品质。体育教学应该通过学生体育学习的体验，体会如何面对困境和挑战，分享运动的喜怒哀乐，反思行事中的失去获得，感悟个人价值；通过教师适时理性的道德点化，超越为具体技术目的而受教育的层次，在精神层面上“体会前人以及重演前人的思想”，以“净化提升自己的精神”，以达成个体或群体的心灵提升。这件事反映了中国教育教学改革的关键所在——从应试教育转变到素质教育。学校体育也存在着二者教育理念的重要区别。素质教育重在发展人的个性，培养出来的孩子具有创造性，不但知道“是什么”，并且深刻领会“为什么”、“怎么样”。应试教学则是泯灭人的个性，将大家统一到一个思想高度，同一认识角度，学知识只知背诵而不思考，久而久之就都被灌输为某种模式的“标准答案”。
如果学了课文却学不会让梨，课文就白学了。两千年前的孔子就说过“君子不器”。体育教学为了不出现或少出现 “不让梨”的现象，教学中不只是教会了运动技术，更应重视体育精神和学生的灵魂塑造，这是学校体育的价值所在。
(吉林化工学院体育教研部132022)